人类种族内的一切死敌，最终都会成为手足。

只不过，有的人需要被改变。

道理是如此，但对于王宫里的美人，李晔还是没什么兴趣。看了一眼之后，挥挥手就让上官倾城打发了她们。他现在拥有的美人够多了。

没有美人的时候，看到好皮囊就会心动，习惯了之后，也就对皮囊不会再有兴趣。就像吃不到肉的时候，觉得肉是天下最好的食物，吃惯了也就那么回事。相比较而言，李晔更喜欢跟岐王、大少司命的情感交流。

大食需要治理，军政方面的事，都需要人主持。仍旧是依照惯例，李晔在这里建立了都护府，取名为中东都护府。这个名称遭到了岐王和上官倾城的一致吐槽，搞不清楚是什么意思，觉得毫无道理，陆林轩熟知地球历史，倒是没有意见。

大都护的人选也是现成的，非张长安莫属。

对大唐未来的宰相——李晔如果要离开此界参与蔚蓝文明的事务，大唐的宰相就是此界政事主持者——张长安需要治理一方大国的经验。

“禀陛下，臣以为原大食副大埃米尔席禄炽，大神殿长老默哈德，贵族赛典赤，都是熟悉此地军政事务的重要人物，若能让他们辅助臣治理中东都护府，必然会事半功倍！”大殿里，得了新差事的张长安，当仁不让的出班启奏。

“准奏。”

这三个人李晔都是知道的，有的曾是唐军大敌，有的曾是大唐内应，现在大食改天换地了，他们的角色身份也发生了改变。既然张长安说他们可以用，李晔自然没有不同意的道理。

统帅三军驻扎大食的，是虎卫军主将赵破虏，跟安东、镇东都护府一样，唐军需要在这里招募本地青壮，训练新的军队，让他们配合大唐军队维持秩序。

跟安东、镇东都护府情况不一样的是，大食人没有自古就受汉唐文化熏陶，是真正的异族人，归化起来难免难些，作乱的可能性也更大。

不过有陆林轩这个新月教真神在上面压着，李晔也不担心会有大乱事发生，再者随着《齐民论》推行，大食人也会迅速接受先进的大唐文明。

“你的《齐民论》把我说得一无是处，但凡是接受《齐民论》的大食人，都恨不得起来把我扒皮抽筋，照这样下去，我还怎么主持新月教的大局？”

虽然是在大殿议事，陆林轩说起话来却没有那么刻板。作为一个从真正拥有公平公正的世界来的人，让她统治百姓扮演发号施令的上位者没问题，让她现在接受李晔臣子的身份，还是比较难。

当然，她这番姿态，立即引得上官倾城、张长安等人出声呵斥。

“这是个问题。”李晔看陆林轩的眼光，终究是跟看旁人不同，况且陆林轩说得也对，要靠她新月教真神的权威，帮助大唐迅速治理地方，就不能把她批得一无是处。

说起来，陆林轩生活的时代，比李晔曾经生活的时代要进步极多，彼时的社会是什么情况，李晔还没时间仔细询问。

作为一个志在开民智、让所有人都发挥自我力量，最终汇聚成皇朝国力的帝王，他其实很想知道，蔚蓝文明下的普通平民，是不是拥有绝对的公平公正了。

“要解决这个问题也不难。”

张长安见李晔没有怪罪陆林轩的意思，便正面说起自己的想法，“首先，要新月教承认自己之前的确有做得不好的地方。不过罪责嘛，可以推到马伦和一部分大食贵族头上；

“其次，新月教向信徒宣布，自己要做出改变，这种改变又必须符合《齐民论》宣扬的思想。这样两者就能合流，就如之前全真观、无空释门做的那样。

“如此一来，新月教真神的权威，可以得到相当一部分保留，而我大唐文明的传播，我大唐人对大食人的教化，也可以不受影响。”

这话是正经见解，做起来也有章可循，几乎没什么难度，李晔点头表示同意，“就这么办吧。”

说完这话，李晔看向陆林轩，觉得还是给予对方应有尊重，遂礼节性的问道：“你觉得如何？”

陆林轩翻了个白眼。李晔把什么都决定了，她根本无力反对，这个时候李晔询问，还真是纯礼节性的，她没有发言的余地，“你说什么就是什么。”

闻言，李晔露出了很礼貌的微笑，不过这个微笑落在陆林轩眼里，怎么看都有种还好你识相的，若不如此，你恐怕就要出丑了的恶趣味。

大食的事没有太多需要李晔亲力亲为的东西，需要仔细商议的问题，在高原的时候也都做过决定了，现在大部分都是按章推行。加上有陆林轩的帮助，李晔觉得大势大局会很顺利。

在大食彻底稳定下来之后，李晔回到了长安。