张明礼意识这也是个巨大商机，产品不仅要“高档货”，也需要“中档货”，两种棉布同时推向市场——有丝绸质感的棉布以普通上等棉布的价格发卖，普通棉布则以更低的卖价打价格战，这样一来，广州本土的棉布前有埋伏，后有追兵，没有了活路。哪怕布商愿意降价，可是成本拼不过琼州布，还是死路一条。

张明礼当即承诺，大量收购市场上的棉花，运来临高，按成本价抵扣布料的进价，自己贴运费。他说干就干，立刻回广州。十天后，就运来了第一船棉花。

提南峒那边，愿意源源不断地提供海岛棉。由于持续的盐巴和铁器输入，整个寨子的生活品质得到了提高。有了甜头，符峒主下令，全峒坡地全部种上棉花，顿时整个峒成了棉花种植基地。

由于棉花结果需要一段时间，他还派人去临近的峒寨收购棉花，一头山猪两百斤棉花，皆大欢喜，对方觉得棉花反正不值钱，提南峒收了棉花还能赚点差价。

大明崇祯三年，公元1630年的三月二十八日，是个重要的日子，夏天南和林伟业的纺织厂厂房扩建工作全部完成，准备重新开张营业。与上次闷声发大财不同，夏天南这次请来了提南峒、清水峒的代表观礼，还请了相识的钱师爷剪彩，当然有红包奉上。

剪彩现场放了几十挂鞭炮，连临高县城里的人都跑出城来看热闹，县城里过年都没这么热闹。

提南峒的代表就是跟随林伟业去过清水峒、斩脚峒的奥雅符中，他被占地近百亩连绵不绝的厂房震住了，心中更加坚定了抱紧夏天南的大腿，把提南峒建成纺织厂棉花种植基地的念头。

清水峒的代表是峒主黄罗的侄子，见识了纺织厂的规模后，他就盘算着禀报族叔，如何通过和汉人的交易获得更多的好处。

钱师爷是最高兴的，这劳什子的剪彩也有红包拿，简直是轻松加愉快啊，当初与这伙人交好是多么正确的决定。

对于纺织厂的命名，夏天南颇为纠结了一番，最初起名“临高布坊”，可是怎么看都有一股挥之不去的小家子气。

自己建造的是近代化的工厂——至少从理念和制度上是——而不是小作坊，再迎合古人的口味很是委屈自己，干脆就叫“临高纺织厂”，至于本时空的土著懂不懂就不管了，新事物被接受总是需要一个过程的，而且今后炼铁造船，都一律叫“xx厂”。

开业仪式的重头戏就是挂牌。当“临高纺织厂”的牌匾挂上去后，按照夏天南事先的布置，现场掌声雷动——鼓掌的都是自己人，事先还排练过，古人是没有鼓掌的习惯的。

这牌匾是通过钱师爷的路子，花重金向临高县令吴明晋求来的墨宝。吴大县令本不愿为商贾题字，认为有辱斯文，不过看在五十两银子润笔费的份上，捏着鼻子题了字——没办法，临高这地方苦啊，贪都没地儿贪去。

热闹过后，就是红红火火的大生产。

新来的员工中，黎族女工效率依旧比汉族女工高很多，广州来的女工有些人对纺车、织机很生疏了，熟悉上手花了一番功夫，投入到紧张的三班倒生产还需要磨合。

因此，崇祯三年四月份的平均日产量只有八百匹，没有达到预期目标。不过在两个月的磨合后，趋于稳定。五月份平均日产量就达到了一千匹左右，基本实现预计产量。