“我知道有的族人心有不甘,但那又怎么样?”
出于宗像礼司个人的信念,所有的击剑队部员都由其亲自挑选,原先的事务员们也失去了存在的意义和地位。
年轻模样的昔日『副王』大大咧咧抱胸靠在会议室门口,目光却是认真的,“羽张都已经死了十年了,如果真的尊重旧王就更不应该插手新王的事务!”
“十年来『scepter 4』怎么样我也有听说一二……实话实说,如果我没有昏睡,『scepter 4』也不可能再变成羽张还在时候的样子。”
胡二道咧了咧嘴,“可能是时间过去太长,你们都忘了我以前的风格。”
相较于羽张迅的包容,胡二道可是严苛魔鬼的代名词。
“意图对『王』指手画脚……呵。十一年前,我虽然年轻,但羽张信任我,你们也听从羽张的指令……现在羽张没了,你们是比我年长几岁的前辈,但如果你们没找上我我也无所谓,但是既然你们有想寻求我的意见……”
“我的建议是——不满的队员早就可以离开了。”
“羽张的时代早就过去,现在的『青王』不是羽张,也没必要接受先王的『旧臣』。”
“意图在现在的『scepter 4』找到过去的影子更是可笑至极。”
胡二道嗤笑。
胡二道对于宗像礼司麾下的行事风格还是相当欣赏的。
『合理性』『秩序』。
这种词汇或许能说明宗像礼司的风格。
——一切事物都应当遵循其形式运动。
——要将世上的事象、事物引导至『正确形式』。
——而且还要维持这种形式。
这就是宗像礼司的行动理念。
羽张迅是为了『维持社会的安定』,而宗像礼司则是为了『维持秩序』……看上去没有很大差别,但其中意义,及其表现形式,就是完全不同。
对于『scepter4』这个组织,以及整个青之氏族而言,都能感受到『哲学』的气息。
由哲学开头,无论是组织的监理方针,还是氏族的能力到构成人员的气质,以及击剑动作的训练方法和制定的各项规则都是如此,『scepter4』的一切事物都是以这种哲学为基础建设起来的。
该哲学用一个词概括就是『秩序』。或许该说成『合理性』及『整理性』会更合适。
这就是现任『scepter 4』追寻的『正确性』。
在这种『秩序』下,即便缺少了领头的指引者,只要每个人在自己的位置上,就不会有大乱子。
没有人能保证自己正确,但宗像礼司这个男人,这位『青之氏族』新的君王,作为『王』,作为立于顶点的男人,冷静不羁,却在带领自己的部下走向这么一条路。
『王』诞生的意义、德累斯顿石板选择『王』的原因……究竟是什么?
这是这个王权者社会最根本的哲学疑问。
宗像礼司在整顿『scepter 4』的同时也在践行自己的理念。
“谁定的规矩?”
面对站姿挺拔优美站在自己身侧的青年,周防尊反问。
——原因是宗像礼司“这里禁止吸烟”的话语。
面对青年和颜悦色的劝告,周防尊只是微微一笑这么回答。
……以问作答。
宗像礼司的笑容变了,似乎没想到会得到这么一个答案。
他再次微笑,却有几分跟之前不一样的意味:“规矩自然是按照大多数人的意志所定的。而且,规矩一旦制定,就会产生强制力。”
青年很自然地说道。像是指导学生的教师,又像是普度众生的高僧。
更贴切的说法是,他如同英国贵族在教一个粗野武士餐桌礼仪。
语气彬彬有礼,傲慢油然而生。
“所谓规矩,就是一定要遵守的东西。不然没有存在意义了。”
这就是宗像礼司一贯的自信。
“所以呢?”
夏季阳光的热浪与蝉鸣声交汇。
绿荫也抵挡不住的炙热。
年轻的『青王』与『赤王』以普通人的身份相会于喷泉边。
各自落下了满心的不痛快。
周防尊吸着烟,烟头发红。
“你应该就是宗像吧。”
“哦呀。”
宗像礼司意外地推了推眼镜:“你知道吗?为了来见你我特意不穿制服,结果毫无作用。没想到赤之王会认出我。”
“没见过。但就算没见过也能看出来。”
“当上王的都是些怪人。”
“原来如此。果然跟那些每天都要照镜子的人的见识不同。”宗像礼司毫不吝啬地讽刺道。
既然对方如此坦诚,他也没必要故作好意地说话,真是快事。
年轻的『青王』面对着这个和他同为『王』的男人,对方像是某种终于打起精神的猛兽,向他提问,或者说——露出獠牙。