孙鼎左手擎着和泉守鉴定，右手伸向钟义方，钟义方没有回应。孙鼎套了个没趣，又把手掌伸向黄松柏，黄松柏勉强把右手伸出来，在孙鼎的手背上碰了碰。

现在孙鼎连道家之间的道礼都抛弃了，钟义方和黄松柏两人心里明白，孛星孙家在身份上都已经认同了古赤萧的领导。一直游离于道教和术士门派之外的孛星家族，不受任何势力拉拢的孙家，现在已经彻彻底底的归附了新政府。

孙鼎是一个心高气傲的人，到了现在他想着钟义方和黄松柏示好，也只有一个理由，那就是他们曾经同仇敌忾，在三峡古道之下，战胜了日本的顶级阴阳师宗师同断。当初尽心动魄的战斗情形，都烙印在所有参与者的心里。

所以从私人角度上，孙鼎和钟义方、黄松柏故人重逢，内心是十分激动的。

“我只是来跟张真人好好谈谈，”孙鼎把和泉守鉴定扔给了黄松柏，“我不是来跟你们为难的。”

钟义方和黄松柏十分犹豫，孙鼎的本领在两人之上，他们非常清楚。如果让他接近张真人，很难防备他突然发难，行刺张天然。

李成素还不知道面前的这个人是有名的孛星孙鼎，于是把手伸开，拦住孙鼎，“你说要见张真人，凭什么？”

孙鼎无奈的看看黄松柏，慢慢摇头，眼睛都没有看李成素一眼。在他的眼里，李成素跟他没有任何交情，所以也没必要说话。

而李成素是龙门派的职高攻，当然无法忍受这种比挑衅更加无礼的漠视。

李成素对钟义方和黄松柏拱手说：“这个时候，你们是打算继续叙旧，还是保护张真人出阴？”

钟义方和黄松柏两人脸色尴尬，正在犹豫。

李成素等不了两人回答，双手交错，左手伸到右肩，右手伸到左肩，分别抽出了在背后交错的桃木剑。

孙鼎看见李成素拔出双剑，立即知道了对手是龙门的职高攻。

道教从全真开始，道士佩剑都在背后，丘处机秉承王重阳，配单剑，单剑挂在背后，手柄在左肩。龙门脱胎于全真，职高攻在平时也是左肩单剑，但是在临敌的时候，是左右双剑，左右肩膀各冒出剑柄四寸。所以孙鼎看到李成素拔出左右肩的双剑，立即知道了对方是龙门派的职高攻。

——王重阳的徒弟全真七子中的刘处玄开创随山派，在佩剑上加以变化，左右肩各配双剑，是为随山四剑佩戴。随山派的道士平日也不忌讳自己四剑在背后，没一柄剑都冒出肩膀六寸。

后来到了明清时期，随山派的传人分别影响到了胶东和川西，所以这两个地方的道士，甚至能在背后配到六剑和八剑。而且剑柄冒出肩膀更高，特别是川西的青城派（即还珠楼主、平江不肖生在小说中映射的蜀山派），能够配到九剑，这种佩剑十分的夸张，如同孔雀开翎一般，所有在道教的说法里，都叫孔雀翎，分别成为蜀山孔雀翎，和蓬莱孔雀翎。

孔雀翎的佩剑方法和其他的道教佩剑迥异，道教重朴实无华，另一个传说中的道士剑仙，非但不佩戴剑身，而是把佩剑没入后脑（如王鲲鹏就可以把螟蛉藏在后脑）。所以孔雀翎的佩剑，十分炫耀，在明朝时期，有个随山派道士左金虹，六剑佩戴，在江湖上游走，本领高强，后来加入到锦衣卫，做到了锦衣卫的统领（即徐克电影《倩女幽魂2道道道》中的左千户原型），左金虹不仅六剑佩戴，而且六剑都是铁剑，已经是孔雀翎御剑最高本领，左金虹斩妖杀鬼的时候，双手各持已一剑，其余四柄宝剑，都是凌空御剑，在明朝后期，的确是当时一等一的御剑道士高手，因此，左金虹是道教上承认的最后孔雀翎高手。

在左金虹之后，孔雀翎的佩剑就逐渐消失没落。只有龙门派还保留了双剑佩戴。

算是道教持剑的一个异数，就是在龙门派内部，也只是职高攻的专属。

李成素双手持剑，一旦拔出来，就隐隐发出雷声。

孙鼎的和泉守鉴定已经扔给了黄松柏，手上已经没有了武器。于是对李成素说：“龙门的职高攻，不知道道长的道号。”

李成素并不隐瞒身份，“姓李。”

“我姓孙。”孙鼎也告诉了李成素，“当年和张真人共同对敌过。”

李成素就算是听说过孛星孙家，现在也已经跃跃欲试，不能退却。李成素两柄木剑相互交错，剑身摩擦，发出的却是金属的声音。

孙鼎眼睛看着李成素的双剑，一直看着双剑刺到了自己的面前，就在剑尖接触到孙鼎面前，双剑突然弯曲，变得十分柔软。在李成素的眼睛里，手里的两柄桃木剑变成了两条毒蛇，而毒蛇的头部回旋过来，就要噬咬自己的手背。

李成素的心中一惊，他已经是职高攻的修为，很难被人蛊惑心神。

钟义方在旁边提醒：“扔掉！”

李成素正在犹豫，两柄长剑化为的毒蛇，已经在自己的胳膊上绕了七八圈，并且同时猛然张嘴咬到了李成素的肩膀。

龙元清看到了李成素在一招之间，就背孙鼎用障眼法给扰乱了心神。在他看来，李成素正在用自己的桃木剑，刺向自己的咽喉左右两侧。

龙元清抢过去，两手分别把李成素手中的桃木剑给夺到手上，扔到地上，李成素这才发现，刚才幻化的毒蛇，都是自己的幻觉，但是查看自己的左右肩膀，毒蛇的四个牙印清晰可见，并且渗出了血珠。

李成素惊愕的看着孙鼎，才知道面前的这个对手，已经能够把厌胜术中的障眼法，发挥到了真实的境界。

李成素的双肩开始麻木，龙元清对着李成素说：“别想着有毒。也别想着被蛇咬过。”

李成素调整呼吸，心神宁静，闭眼片刻，肩膀上的牙印才慢慢的消失。双臂也不再麻木，但看着孙鼎的眼光，已经不再傲慢。

孙鼎脸上没有什么变化，只是看了看龙元清，他的厌胜术都是掩人耳目，出其不意。如果被人识破，也就罢了。可是孛星孙家的祖先是江湖杂耍骗术，天下风、马、燕、雀四种大门；金、皮、彩、挂、评、团、调、柳八种小门，各种骗术都被孙家运用到了近乎真实的境地。

而且千变万化，层出不穷。在三峡古道里，孙鼎只是用了风门里的神仙索与同断交手，就让同断应接不暇。

李成素一时间不知道该不该捡起木剑，再与孙鼎比拼，龙元清却主动的用了太极的白鹤亮翅，武当拳术在民间流传，却只是健身习武的路数。反而武当的修炼内丹的心法，被太极拳这种外丹武术给遮掩。

不过这也是武当派明哲保身、延续道教内丹修炼方术的无奈之举。

龙元清本来是武当的俗家，却是武当的五雷天音政法的唯一传人。

孙鼎已经看到龙元清能够发现自己的障眼法，就知道龙元清的内丹精纯。龙元清和李成素都是修炼的雷法，两人的路数一致，更加相互认同。两人一个是武当，一个是龙门，都是全真正派的分支，本来就对钟义方和黄松柏这这种外道，一直报以轻视。只是嘴上不说而已，现在看到钟家和黄家对孛星孙家的立场暧昧，心里早已不满。

李成素已经恢复镇定，双剑回到自己后背入鞘。和龙元清一起，分别站在孙鼎的左右两边，就要同时发难。

孙鼎看着钟义方和黄松柏，“你们也要跟我动手？”

还没有等钟义方和黄松柏回答，李成素后背的两柄木剑自己凌空飘出来，递到了孙鼎面前，孙鼎伸手把木剑拿在手里。孙鼎双手同时抖动，两柄木剑发出了雷声，黄松柏身后的一棵松树突然被电击，拦腰折断。

钟义方和黄松柏倒还罢了，李成素和龙元清面若死灰，因为他们明白，刚才孙鼎露的这一手，就是武当的五雷天音正法。

钟义方和黄松柏也知道，与孙鼎撕破脸已经不可避免。于是黄松柏的避水符，钟义方嘴唇不停的翕合，树林的蝙蝠漫天飞舞。

就在孙鼎要以一对四的时候，庄崇光走到了孙鼎面前，伸手把孙鼎的两柄木剑的剑尖捏住，然后拿了过来，剑柄朝向李成素，李成素拿起了长剑。

在李成素和龙元清看来，是孙鼎把长剑还给了庄崇光，却不知道是孙鼎逼不得已，庄崇光的左腿抬起，脚下抬了半尺，在龙元清和李成素看来，他是在走罡步，将动未动。

可是钟义方和黄松柏心里清楚，庄崇光的脚踩着一个人，一个看不见的人。而这个人刚才偷偷把李成素的双剑抽出，递给孙鼎。李成素和龙元清不知道缘由，庄崇光却已经把孙鼎的随从行踪瞧得明白，瞬间击倒了孙鼎的无形随从，并且踩在脚下。

庄崇光把黄松柏手中的和泉守鉴定拿过来，递给了孙鼎，“你回去吧，告诉古首长，张真人这次绝不会改变主意。”

“我一定要见张真人一面，”孙鼎也坚定的说：“我有几句话，一定要告诉他。”