骊山不但有山有水，还有神仙。大齐国之所以能够成为南瞻部洲五大帝国之一，就是因为有骊山道派的支持。不同于大唐的四派并存，在大齐国内，只有一个骊山，只有一个骊山道派，也只有一个骊山老母。

满含期望的文武大臣看着信心十足的齐闵王走进了骊山之中，不过他们等来的，却是他们国君的尸体。在骊山道派寻求不到帮助的齐闵王，最终选择了吊死在骊山之上！对于齐闵王的吊死，骊山道派根本就不予理会，没有人夺上吊之绳的齐闵王，就这样窝窝囊囊地吊死在骊山之上！

将齐闵王的尸体在骊山之上草草下葬之后，一群已经红了眼的文臣武将开始了各自的打算，战和之声争论不休。就在主战派叫嚣着和大赵联合之时，从赵国再次传来消息：大唐皇子李存茂，兵破建邺城，赵国最后一个皇帝赵构，在皇宫自焚身亡！

黑云压城城欲摧！当这个消息传来之后，没有了骊山道派支持的大齐国选择了向大唐投降。至此，大唐一统南瞻部洲道教势力完成。就在大唐一统道教之时，如来转世的释迦太子也将本来就是傀儡的大楚彻底灭国。大楚国第一猛士楚翔宇刺杀释迦不成，远遁天下，南瞻部洲两强并立之局由此形成。

两强不并立，都想一统南瞻部洲的两大帝国，在西北千里的边境之上展开了生死搏杀。在这一场场血腥屠戮之中，数百万计的人在交战中变成了一堆堆森森白骨！

在这年复一年，无休无止的征战之中，西北大将军王俊的实力越来越大，百万边军尽在他的掌握之下。这些年来，王俊凭着一身诡异的武技术法，将一个个对手打倒在地，成为他向上爬的垫脚石。

王俊之所以能爬得如此之快，也和为争皇位大打出手的李亨和李存茂两兄弟有关。自从将大齐和大赵灭掉之后，李亨和李存茂两人就分别在两国之中建立了自己的势力。此时的两国，虽然名义上还是大唐的国土，但是，就是李隆基自己也清楚，这两个国家其实是他两个儿子的。

不甘心做傀儡的李隆基，自然不想让大唐的兵权落入李亨和李存茂任何一个人的手中，所以他启用了王俊。自从上师徒跟了李亨，辛文礼跟了李存茂之后，大唐国中一时倒没有了可用的大将。急红了眼的李隆基，在万般无奈之下，将百万边兵交予王俊统帅之后，他那已经摇摇欲坠的王位才再次稳定了下来。

稳定王位之后的李隆基，再不复当年的英明神武。为胡莺儿所魅惑的他无时无刻不在寻找着春神的踪迹！可是，在这天下之中，哪里能找到可以和胡莺儿媲美的女子呢？欲壑难填的李隆基，为了寻找一个和胡莺儿相仿的女子，从升龙一年至升龙九年，仅选妃就举行了三十五次！在这三十五次选美之中，五十万秀女被充入了后宫之中。

西北年年打仗，尸横遍野，血流成河。国内天天选秀女，民不聊生，生灵涂炭。李隆基的年岁一点点增大，欲求之心却越来越强。在上水之滨，李隆基为了修建百里春宫，而发动民夫百万，随着一座座亭台楼阁的拔地而起，地下埋葬了一层又一层民夫的尸体和无数个冤魂！

除了修建春宫这个巨大的宫殿之外，李隆基还要让上水流遍四方。在升龙四年，发民夫千万，在上水和渭水之间挖万里运河。天怒人怨之下，整个大唐帝国业已变的江河日下，摇摇欲坠！

风光如画的江南，在李隆基的高压政策之下，也变得像霜打的深秋一般，零落异常，再也不复当年那生生不息的无限生机。

常言道，困难越多的地方，越能造就圣人。自从牛奔舒接替牛狂雷任牛家家主之后，就开始了他救苦救难的圣人之行。从升龙元年到升龙九年，在这短短的十年之内，牛奔舒让他属下的人帮他写劝诫书二百余封，劝李隆基结束选秀、修宫、挖河之事。

不过牛奔舒每上书一封，李隆基就疯狂一次！牛奔舒这些上书，在他的有心推动之下，都传扬在受苦受难的百姓之中。除了这些劝阻的信，牛奔舒还在大唐各地游览，哪里有灾难，哪里就会看到他的身影。有瘟疫，他就调集药材；有水灾，他就在那里阻止抗洪；有大旱，阻止抗旱的首领一定就是他！

对于牛奔舒的动静，李隆基没有理会，此时的他没有心思再树敌人，他心里苦恼的却是他的两个儿子。虽然不知道两个儿子的来历，但是站在他们身后的人，李隆基却是一清二楚。

升龙九年，不到三十的牛尧天名声业已达到了顶峰！整个大唐国内，无一不在传颂着他的圣人之名。也就在这一年，百年难得一遇的大旱袭击了江南七郡。牛奔舒看着那一片片枯黄了的树叶，对身旁的谢思莹说道：“通知王俊，该动手了！”